作者在松江赶成百上千年北京,上海知识之根

松江位于上海市,有着“上海之根” 的称呼。

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松江,位于上海市区西南部,被誉为上海之根。松江历史悠久,在过去很长一段时间,上海市的大部分区域都归松江府管辖,这里人文荟萃,留下的文物古迹也极多,唐宋元明清各个朝代的古迹在松江都可以看得到,这是个值得花一些时间细细品味的地方。

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D1 天马山,小昆山,广富林遗址公园,泰晤士小镇

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D2 清真寺,上海影视乐园,醉白池,岳庙,方塔园

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  1. 东其昌酒家

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东其昌酒家是一家老字号,经营上海本帮菜为主,菜品在美食大赛上屡屡获奖。

“游九峰三泖、品松江佳肴”——松江饕餮盛宴

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上海的三黄鸡,鸡肉煮熟后保持弹性,皮滑肉嫩,味道全来自于这一碗调料。

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上海佘山森林宾馆坐落于上海佘山国家旅游度假区东佘山国家森林公园的南山麓,是上海唯一建在山上的三星级宾馆。宾馆不仅处于群山环抱,翠竹掩映之中,空气清新,环境清幽,而且各类用房一应齐全,休闲运动和办公设施多种多样硬件齐备,是各界人士休闲旅游的理想场所。这一次的松江地区的“游九峰三泖、品松江佳肴”美食展活动就在佘山森林宾馆举办。

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这次美食节的活动活动由松江区餐饮协会承办,已连续举办七届。这也是发掘松江美食的一次盛宴。此次参赛的有华亭湖时代大酒店、新晖大酒店、竹筷子、晋盛食府、东其昌酒家、张泽羊肉大酒店、新天地等区内19家餐饮单位。为我们展示了松江的传统、特色菜品。葱烤千岛湖大鳊鱼、韩式铁板焗虾蟹、神仙鸡、特色走油肉、松子虾球、张泽烂糊羊肉、酱油八爪鱼、古法扣肉 ……光听这些菜名就让人垂涎欲滴了。

响油鳝丝在江南一带非常流行,用新鲜的鳝鱼制作,上菜的那一刻油花翻滚发出响声,鳝鱼不仅味美还有滋补的功效。

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水中的菱角和青豆一起上桌,看着就赏心悦目,恬淡素雅。

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不得不佩服中国厨师的刀功,一个完整的西瓜被雕刻成玫瑰花的样子太厉害啦。

上海菜离不开红烧肉,红烧肉在全国都很普遍,上海的红烧肉必须浓油赤酱,口味偏甜。肉是大块的,肥瘦相间,肥的部分并不腻,这道菜最下饭。

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清蒸的羊肉,在江南一带很少有这种做法,一般都是红烧或者白切。

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  1. 草庐酒家

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同样是老字号餐馆,位于松江老城区,价格实惠。这家店主要是做各种小吃,店面门口永远排着队伍,二楼也有炒菜,以上海本帮菜为主。

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每家老字号餐厅,红烧肉是必不可少的,也是考验厨师功力的一道菜。

看了这么多美食,哪一样是你心中的NO.1呢?由于菜品实在太多了,特意把饭店也po出来,也方便大家来松江寻找到这些美食。今天中午我们就选择在森林宾馆的餐厅用餐。

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各种小吃是店里的特色,推荐尝一尝上海的小笼包,是上海最有代表性的小吃之一,个头很小,皮薄,汤汁丰富,吃的时候要小心。小笼包有好几种馅料,最常见的是鲜肉馅的,蟹粉馅会贵一点。

这里要推荐一下森林宾馆的餐饮。非常地道的上海本帮菜,浓油赤酱,以红烧、炖煮为主,保证了食物的鲜味,整体口味偏清淡。

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菜的价格适中,店面也比较古朴,一直保留着传统的老上海味道。

在森林宾馆的顶层视野非常开阔。可以远观佘山,隐约看到佘山顶部的教堂和天文台。有美食有美景,好、你难道还不心动吗?不妨就快来来这里度个小假。

立诗顿宾馆

拥有上海的“比萨斜塔”——天马山

位于泰晤士小镇内,环境雅致,旁边就是华亭湖。泰晤士小镇是一个英伦风格的小区,很适合拍照。

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天马山是佘山国家森林公园的一部分,位于上海市松江区境内,松竹茂林,景色秀丽,是国家4A级景区。天马山有八大经典和一些小景区组成,八大经典分别是护珠宝光塔、天马春晓、仙林挹秋、竹影临溪、北溪观日、云碧听泉、琵琶月夜、古塔佛光和摩云揽胜。

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从酒店大堂,就能感觉到淡淡的英伦式的优雅,大堂吧面对着华亭湖,二楼是自助餐厅。

天马山山势陡峭,山形如一匹展翅欲飞的天马,由此得名,传说春秋吴国干将曾在此铸剑,故又有古称干山。天马山景区由天马山园、小昆山园、横云山园组成。古时山上多梵宫寺院,香火极盛,故又名烧香山。

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”劝君莫上南高峰,劝郎莫上北高峰。南高峰云北高雨,云雨相催愁杀侬”这是元代诗人杨维桢写的《西湖竹枝词》中的一首。杨维桢、陆居仁与钱惟善被后人称为“元末三高士”,合葬于干山。三高士远离尘嚣,安睡在这空灵静谧之处,守护着这一方水土的气节,只留待后人追忆其高义。高士葬灵山,青山升气节。

房间外就是泰晤士小镇,步行一分钟可到湖边,晚上睡觉非常安静。

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地址:上海市松江区佘山镇天马山

干将,春秋时吴国人,是楚国最有名的铁匠,他打造的剑锋利无比。楚王知道了,就命令干将为他铸宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪。传说春秋吴国干将曾在此铸剑,干将或许在此亭舞剑试剑,而他的怀孕的夫人莫邪则在一旁微笑静观。干将莫邪或许出生于此,在这片竹林沉默的记忆里,人们的代代传说中。

门票:10元

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图片 40上海西郊的松江区,隐藏着许多不为人知的美景。上海是一座平原城市,山地极少,少有的几座小山大多数都在松江区,不过这些小山海拔都不足百米,天马山就是其中之一。

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蓫,商路,多年草本植物,根可入药。微风袭来,枝叶沙沙,草树摇动,让人感觉自己被世界容纳,放松自然,一切烦忧都可以放下。一花一世界,一树一菩提。很多人都像这些小草一样,外表普通,却根植地下,可治愈他人。听到的这些声音,是否就是你我自己内心的声音呢?

天马山的山顶有一座宝塔,名为护珠塔,始建于宋元丰二年,已有900多年历史,成了天马山的标志。天马山在以前也叫作“干山”,相传春秋吴国干将铸剑于此。

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静谧秀丽的茂林修竹、古老神秘的佛寺梵音交融辉映,构成了天马山独特的自然人文风韵。在天马山这个世外的“香格里拉”中,古树野花随处可见,珍稀树种品种繁多,名贵药材安然生长,野生珍禽藏匿期间,空气清香,蚊虫稀少,是养病修身的极好去处。

天马山算是上海比较大的一座山,周围2.5公里,山地面积1800亩,有南北两峰,形如天马,故名。山上有元代著名文人杨维桢、钱惟善、陆居仁三人的墓,合称为三高士墓。

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三人皆为元末高士,隐居于干山,死后葬于此地。据《干山志》记:“万历甲申华亭知县陈秉浩封土修墓,立三高士碑于其上。”

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护珠塔。建于北宋原封二年,砖石结构,七层八角,高18.82米。千年以来,由于地基变动,塔身逐渐朝东南方向倾斜,截止2015年,护珠塔向东偏离2.28米,倾斜7.10度。其斜度已经超过了著名的意大利比萨斜塔,故有“上海比萨斜塔”之称。

山上,竹林密布。在以前,山上遍植兰花,兰花的香气与竹笋的清甜相融合,出产著名的兰花笋,是上海松江的一道名菜。如今兰花早已不知去向,兰花笋还是许多上海人念念不忘的美味。

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山并不高,沿着台阶上山,十多分钟就能到达山顶。山上游人不多,十分幽静,空气清新,在上海这样的大都市里难得有这么一片清新的山林。

千年古樟树。

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护珠塔是天马山的标志,塔高20余米,共七级八面。南宋绍兴二十七年,高宗赐五色佛舍利藏于此塔内,后人时常可观其宝光显现。

相传南宋宋高宗曾赐舍利藏于此塔内,故而有时候会显现宝光,所以又被人成为护珠宝光塔。当地有许多关于塔的传说。塔的东面有一株古银杏树,古银杏树分支呈现龙爪的形状,以扑抱塔身的姿态面向斜塔。有传说塔的东面的古银杏树是周文达所种植,是山神之手,支撑守护着护珠塔,使其千年不倒。事实上,关于护珠塔为何斜而不倒,至今依然成谜。

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后人在塔砖缝中发现宋代元丰钱币,遂不断拆砖觅宝,使塔底西北角砖身逐渐被拆去,形成2米直径的大窟窿。由于地基变动,使塔身逐渐朝东南方向倾斜。

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进入秋天,满山遍野都是桂花香,随着风一阵阵的飘过来这沁人心脾的香味。

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据1982年勘查,塔顶中心移位2.27米,故俗称“斜塔”。护珠宝光塔比意大利比萨斜塔还倾斜1度多,可称得上是世界第一斜塔。塔斜而不倒,堪称奇迹。

从这个角度可以看出塔底损坏还是非常严重的,斑驳的外墙,破碎的砖瓦让人感觉它好像随时都会倒塌,如果你对历史古迹感兴趣的话就抓紧时间来看看吧,因为说不准哪一天它就轰然倒塌不复存在了。

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护珠塔旁,一株700年的银杏树枝叶繁茂,在初秋季节满山弥漫着桂花的香气,这是一个适合出游的季节。

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地址:上海市松江区小昆山镇

一座充满文化氛围的山——小昆山

门票:6元

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上海松江区有一座小昆山,山并不高,海拔只有54.3米。正应了那句话:山不在高,有仙则名。小昆山之所以有名,跟两个人有关,这就是西晋著名文学家陆机和陆云两兄弟。

小昆山,山形从远处网好像俯卧的牛,北峰的山势好像牛的头一样,甚至可以找出牛头、牛鼻、牛眼等五官面形,所以又有别称为牛头山,相传此山是二十八星宿金牛修行飞升之所。小昆山森林繁茂,松樟树郁郁成林,既是三国东吴大奖陆逊,晋代文学巨子陆机,陆云,与明末抗清英雄夏允彝、夏玩淳的故里,也坐落着江南名剎泗州塔,养护了明本禅师、费隐禅师等佛教高僧和佛学大家。

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早在二陆兄弟之前,这座山就叫做“昆山”,因为陆机有诗:“仿佛谷水阳,婉弈昆山阴”。二陆兄弟就居住于此,后来因为江苏省有个昆山县,为了有所区别,就把这座山改名为“小昆山”了。

在小昆山的山阴有二陆故居,山腰有二陆读书台、婉娈草堂、白驹泉,山巅有泗州塔院、三圣阁,山麓有红菱渡、杨柳桥、乞花场、玉光亭、七贤阁等。

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陆机和陆云兄弟在上海地区文化名人中占据着重要的地位,可以说是上海最早的文化名人。二陆兄弟出身名门,在三国时期东吴丞相陆逊,就是二陆兄弟的祖父。

“二路堂”中的二路指的是陆机、陆云兄弟。他们出生在江南簪缨世家。祖父陆逊封华亭侯,被授予大都督、丞相。父亲陆抗拜奋威大将军、大司马,文武兼备。陆机自幼秉承庭训,在源远流长的家学中接受良好的熏陶,精于诗文,工于书法,擅长武术。不仅才华出众,而且相貌堂堂。“机身长七尺,其声如钟。少有异才,文章冠世,伏膺儒术,非礼不动。”太康元年,晋武帝灭吴,年仅十七八岁的陆机、陆云被俘,后被流放至安徽寿县。第二年,晋武帝见二陆兄弟年少而富有才学,动了恻隐之心,释放他们,让他们回到了故乡华亭昆山。这个华亭昆山,今天叫小昆山。他们简单修葺了位于小昆山北山脚下的陆氏旧宅,并在东北坡修筑了一个读书台。从此在这个景色秀美、远离尘嚣的地方潜心攻读,诗文唱和,度过了十年春秋。这十年,足以使他们完成知识的升华、艺术的锤炼,为后世留下《文赋》《平复帖》等旷世佳作。他们在中国文学艺术史上确立了不可摇移的地位,唐太宗李世民就曾撰写《陆机传论》评曰:“远超枚马,高蹑王刘,百代文宗,一人而已。”

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小昆山最重要的建筑是二陆草堂,为了纪念陆机和陆云两兄弟而建。东吴灭亡后,二陆兄弟回到家乡小昆山闭门苦读十年,后去首都洛阳做官。今天在小昆山还有二陆读书台,不过二陆兄弟故居已经不见踪影了。

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陆机因为做过平原内史,世称“陆平原”,陆云曾任清河内史,故世称“陆清河”。二陆兄弟被合称为“太康之英”,在那个时代赞誉颇高。不过在西晋乱世,两兄弟被卷入了八王之乱,惨遭杀害。

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在二陆草堂内,详细介绍了二陆兄弟的文学成就,其中陆机的《平复帖》是我国现存最早的名人墨迹,要比王羲之《兰亭序》早50年,真迹现存故宫,二陆草堂内有影印件。

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婉娈亭和谷风庭。名称都引自陆机思乡诗赋《赠从兄车骑诗》 “仿佛谷水阳,婉娈昆山阴”。小昆山既是陆逊的家乡,又是陆逊家族墓地所在地,这两句诗的意思是,婉丽美好的家乡在谷水的背面,当时谷水向南很长入海,我曾在那里生活过。谷水是昆山的别名。婉娈亭秀丽轻巧,灵翘活泼,如江南的水般灵动;古风庭端庄古朴,方正沉稳,如小昆山般朴实。一山一水,寄托着陆逊对故乡的依恋和思念,让人不由心生共鸣。山水养人,人归山水,人与山水相互影响,历史和土地结合,有了别样的味道。

古时的松江,盛产鹤和鹿。陆机在遇害时叹息,“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”华亭是松江的古称。在今天松江醉白池还有十鹿九回头的碑刻,早在春秋时期这里属于吴国,因为水草丰茂所以鹿特别多,吴王来此打猎。

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小昆山的南峰,上有平地,有一小屋和二亭。有双层亭盖者,即华亭也;另一小亭即放鹤亭。松江古称华亭,那位火烧七百里联营的东吴猛人陆逊的爵号即华亭侯,也是陆机,陆云的祖父。

小昆山绕山一周也不过20分钟,山间还建有几座亭子供游人休息,山顶有九峰禅寺,古时称为泗洲塔院,香火旺盛。

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松江大学生多,常有大学生们三两结伴登山游览或者锻炼,给这座静谧悠久的山带来了明媚的活力和笑声,让人感受到了这片土地上强而有力的生命的跳动和文化的传承,未来这片人才辈出的土地也将会孕育出更多的杰出人才吧。

九峰禅寺下的崖壁上,留有不少摩崖石刻,这就是古时二陆兄弟读书台,据说二陆兄弟在这里读书十年,随后去洛阳才华震惊京城。

最具古典历史文化的度假村——广富林遗址公园

地址:上海市松江区广富林街道广富林路

广富林遗址是上海市的文化遗址,位于上海松江区方松街道广富林村村北的施家浜河道及两岸一带松江大学城的西北部,与华东政法大学仅一条马路之隔。广富林的远古文明已由科学考古而得到初步证实。早在5000年前,广富林一带就有松江先民在此地劳作生息后来随着陆地向海里延伸,先民们的活动也逐渐向东移动,故将广富林遗址称作上海之根。

门票:暂未对外开放

广富林遗址自1961年以来,对其进行了数次考古发掘,已发现了从新石器时代到周、汉、宋、元等时期大量的不同时期的文化遗迹与出土文物 ,这些重要的遗迹及文物极大地丰富了广富林文化的内涵,也为深入认识遗址的聚落分布与历时演变过程提供了重要的资料。

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广富林遗址公园目前还在建设中,未完全对外开放,目前可以免费游览已经建设完成的地方,预计将于2018年完成所有建设并正式对外开放。图片 86

很多人以为上海只有百余年历史,其实并不准确。上海市区西南部的松江区,被称为上海之根,在过去,华亭和松江这个名字比上海要有名的多。唐代设置华亭县,元代设置松江府,其区域范围包括今天上海市大部。

平静的水面下正在兴建大型的停车场。

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在唐代以前,关于上海的历史资料比较少,不过在1958年,当地农民在广富林附近挖掘河道时,却意外的发现了一处4000年前的遗址,其发现的过程与陕西秦始皇兵马俑有点类似。

博物馆主体结构都隐藏在水下,水面上只有屋顶,寓意着被埋没的文化初初显露的神秘和别样吸引力,建筑倒映在清澈的水中,有以史为镜,如实记录的内涵。

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广富林已经规划为遗址公园,将成为上海市区西南部一处重要的文化休闲场所,依托古文化遗址,建起文化交流中心,藏书阁,富林塔,艺术展示区,演艺中心以及周边商业圈和酒店等。

这个是用仿新石器时期远古民居外形的现代建筑,整个建筑外部形象生趣,内部透亮宽敞,邻水而立,美轮美奂。

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根据考古人员的研究,广富林是大约4000年前上海地区的文化、政治、经济和交通中心。

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4000年前,豫鲁皖地区王油坊类型所代表的部族因社会剧烈动荡,黄河、淮河洪灾泛滥,被迫离开家园。他们长途迁徙,成为长江流域的中原移民。其中有一族来到了佘山脚下的广富林地区。

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为纪念流传松江民间的知也禅师施医救人之善举而复建的仿唐建筑“知也禅寺”,园内有饭店,庙里有素面和素饭供应。

上海作为一个移民城市,从4000年前就开始了,良渚文化和中原文化在这里融合,渗透。

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广富林还会恢复唐代的知也禅寺。相传唐代晚期,一位叫“大致”的高僧从洛阳云游至此,被眼前松江九峰环翠的美景深深吸引,便发愿在此建寺。经过十年化缘,终得巨资,在四面环水的广富林建起一座宏伟的大殿,即知也禅寺。

国内具有很多具有明清风格的徽派建筑,是园内的一大特色,用以纪念明清时期广富林地区传统住宅的特色。约在元明之际,广富林因有集市而人烟稠密,商贾辐辏。

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在广富林,还可欣赏到从商周时期到唐宋时期精美的各类陶瓷展品,各种文化配套设施一应俱全。

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这些颇有特色的砖瓦都是从安徽民间一点点的搬运过来的,为了打造最纯正的徽派建筑。

目前的广富林遗址公园还在建设中,预计2018年会对外开放,必将成为上海新的文化地标。

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地址:上海市松江区三新北路900弄230号

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门票:0元

因为还未完全对外开放,这里有一间室内博物馆。工作人员向我们展示了园区整体规划建筑模型,并介绍了整个园区未来的建设规划。园区建筑群按照风格包含了分别具有远古新石器时期,东周两汉,唐及明清等风格的大量建筑。

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上海西南部的松江区,是个有情调的地方。这里不仅仅有深厚的历史文化,也有异国风情。提起泰晤士小镇,不仅仅是上海人,连不少外地人都知道,这是个按照英国风格打造的住宅区。

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小区里就像是一个英国小镇,有充满异域风情的街道和建筑,有教堂,大草坪,更多的则是婚纱摄影店,每天来这里拍婚纱的新人络绎不绝。

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郭敬明导演的电影《小时代》还在泰晤士小镇里取景拍摄,让这个小区成了年轻人心中的小资文艺聚集区,不过在泰晤士小镇,还有一家名满天下的书店。

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钟书阁,号称中国最美的书店,自2013年在松江泰晤士小镇开出了第一家书店,就有许多游客慕名而来,如今这家书店已经开出了八家店,不仅仅在上海,还开到了杭州、苏州、扬州和成都等地。

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更多的游客来到书店是拍照的,毕竟装修的如此有情调的书店并不多见。

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书店分为两层,身边书架上摆满了各种书籍,不过要从这么多书中找到自己需要的那一本还真是不太容易。

泰晤士小镇

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泰晤士小镇位于松江新城的核心区域,是一个从整体布局到一砖一瓦都蕴涵了原汁原味欧洲风情的欧式小镇,小镇的每个街区都呈现不同外观效果,东面更有400亩的湖面景观和美丽的游轮码头,可谓移步易景。漫步其中就仿佛漫步在欧洲小镇的街头,教堂,电话亭,店面甚至路牌都十分逼真。许多影视剧都选择在此拍外景,《小时代》电影的外景就是在这里取景。

书店内设计的如咖啡馆一般,有专门的阅览区,游客可以坐下来点一杯咖啡或者一壶茶,静静地看书,喜欢读书的人还真不少,钟书阁也成了书店中的网红店。

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坐在钟书阁二楼的阳台上,看泰晤士小镇街道上游人不断,到了周末或节假日游客就更多了,这里俨然已经成了一个免费开放的景区。

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这里的几乎随处可见一对对新人在拍婚纱照,幸福安静明亮的氛围十分浓厚。

房子设计的很有异国情调,尖尖的房顶,浓烈的色彩,所有的街道都是以英国的地名来命名,而小区里咖啡馆和西餐店也到处都是。

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《小时代》电影的取景地,那座绿色的桥有没有很熟悉啊?当时杨幂和郭采洁他们就在这里狂奔的一幕又浮现在眼前。

钟书阁的阅览室,设计的如同一座小型教堂,典雅而华丽,在实体书店难以为继的今天,这家书店凭借自己的特色独辟蹊径,生意火爆。

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从上海市区到泰晤士小镇,可以乘坐地铁9号线到松江新城站,乘坐出租车或者公交车前往。

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地址:上海市松江区缸甏巷75号

钟书阁

门票:6元

钟书阁位于上海松江泰晤士小镇中,被誉为“上海最美书店”,吸引了大量的人到这里读书游览。

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陀螺书架、镜面吊顶以及英式古典风的台灯既展现了这家钟书阁的鲜明个性,又与泰晤士小镇店的风格相呼应。

松江区内有各种宗教信仰,佛教、道教、伊斯兰教、天主教的宗教场所全都有,松江清真寺建于元代至正年间,即公元1341年至1367年间,是上海地区最古老的伊斯兰教建筑。

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松江清真寺,又名松江真教寺,是一座融合中国宫殿式古典风格和阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺院。

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钟书阁的入口。欧式建筑的风格挂上传统中式的牌匾,竟然意外地和谐大气。

从外观上看,这座清真寺与印象中的清真寺不太一样,更像是一座中式的古典园林,保持着明清时期的风貌。

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邦克楼,又名宣礼塔,是为穆斯林前来礼拜用的。根据(松江志府》记载:元王朝统一中国时,纳速刺了曾率领部族人,即中亚波斯人,从嘉兴进入松江。以后他们的部族及子孙就 定居于松江,这就是松江穆斯林的来源。

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钟书阁的内部装潢用了大量的玻璃元素,有些地方的天花板和地板里也全是书,给人一种身处书海的感觉。书的摆放相对是轻松随意的,有些书甚至随意摆放在木质楼梯的木板下方,让人有种可以随时停下坐在楼梯的台阶上读书的冲动。书架的线条设计和灯的设计基本都不重复,房间的布局风格也各不相同,每个房间都是室内一景。

寺内现存伊斯兰教碑刻4方,记载了清真寺的历史沿革和明、清修缮经过。该寺是阿拉伯与我国文化交流的重要遗迹,也是伊斯兰文化与中国文化相结合的标志之一。

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地址:上海市松江区车墩镇北松公路4915号

警告警告,你已经被书海包围了,举起手来,向书籍投降!

门票:80元

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不管是电影还是电视剧,反映上个世纪三十年代老上海风情,一定绕不过去上海滩。上海滩已经成了老上海的一种文化符号为人所熟知。今天的上海已经是高楼大厦林立,再也难以寻找上海滩的模样。

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钟书阁闵行店内运用大量玻璃元素装修,使得图书看起来更多,打造出“万花筒”式的繁花世界,尖顶配合上面的灯,则使得整个空间有种时光隧道的感觉。钟书阁目前藏书有六万册,主要以社科、文学类为主。

老电影的海报还贴在墙上,营造出一种身临其境的年代感。

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不过在上海郊区,还能寻觅到上海滩的样子,这就是松江区的上海影视乐园。上海影视乐园位于车墩镇,同时也是一个景区,对外开放。大多数以上海滩为时代背景的影视作品都是在这里拍的。

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许多在这里拍摄的影视作品都非常熟悉,如《新上海滩》,《与狼共舞》,《情深深雨濛濛》等。只要有剧组在拍摄,景区里就能见到许多群众演员。他们有不少人是在附近工厂上班的工人,休息的时候过来演一个角色,过一把瘾。

英国的学校常常借用教堂来安排考试,脚下的石头地板底下就是先贤的遗体,正面是耶稣像,甚至有监考老师在考试期间祷告忏悔,据说在教堂中考试极大地降低了作弊行为的发生。这间书庭的设计颇有异曲同工之妙,在教堂风格的书庭内读书,会有一种神圣的感觉,注意力集中,事半功倍。此外,半拱形高顶的设计,真的让书庭采光充足,光线很自然。

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上海影视乐园里最有特色的就是南京路了,按照上海滩时期南京路设计建造,道路中间还有古朴的有轨电车,两旁的商铺招牌林立,街上行人穿着长袍礼服,还有黄包车不断往来,宛如穿越回到了80年前。

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游客也可以坐上黄包车,沿着南京路走一趟,重拾往日的美好时光。

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奇妙的是,钟书阁的内部有一些咖啡吧,文具店,和其他小店,一两天泡到这里完全不会有什么不便。值得一提的是,咖啡吧处于由书架、书和读书的座位构成的开放性空间,读累了站起来走几步就可以喝到咖啡。

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在南京路两侧,先施、永安、新新三大百货公司相峙而望,三阳南货店、沈大成点心店、日升楼、盛锡福鞋帽店、一乐天茶楼、王星记扇庄、亨得利钟表店、张小泉刀剪店等都是百年老店,许多老字号在今天的南京路上还在营业。

这里座位的设计也很巧妙,用中式传统风格的镂空木条将一个个独立的书座隔开,既分隔除了独立的互不干扰的空间,又没有分割整个大空间整体,反而平添了几分清幽感和神秘感。

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除了南京路以外,景区里还有上海石库门里弄”、“上海老城厢”、“欧式建筑群”、“苏州河港区”、“马勒别墅”、“教堂”、“和平广场”、“浙江路钢桥”、“湖山区”等景点,各有特色,很适合拍照。

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异域风情的建筑,巨大的草坪,高大的教堂,各种雕塑和喷泉,景区在营造欧洲风情上不遗余力。

比较值得一提的是儿童阅读区,整个区域的风格充满童趣与好奇心。开放随意的垫子,使得孩子们可以随时和父母席地而坐,轻声交谈,在轻松随性又温暖的氛围中进行阅读和学习。

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为了拍戏的需要,景区里还准备了各式各样的老爷车,经常出现在影视作品中,如今也可以亲眼见到了,许多游客纷纷上前合影。

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石库门是老上海的一种城市建筑风貌,在市区里还保存了不少,最有名的一片当属市中心的中共一大会址,这是许多老上海人童年的记忆。

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景区里还经常举办各种文化活动,如果正好赶上了旗袍节,那就大饱眼福了。老上海风情展示,让人感受到这座城市文化的底蕴和魅力。

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地址:上海市松江区人民南路64号门票:12元

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苏州以园林出名,其实在上海,也保留着五处古典园林,而且门票比苏州园林便宜许多,不出上海也能欣赏园林美景。位于松江的醉白池,就是一处数百年历史的园林,地铁9号线直达。

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上海的园林中,位于市中心的豫园自然是游客最多,其他的几座园林,以松江醉白池和嘉定古猗园最为有名。醉白池占地76亩,与苏州拙政园大小相当,门票却只要12元,与拙政园90元的门票相比性价比极高。

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醉白池分为内园和外园两部分,内园是古典园林的精华所在,外园是后来扩建的,这里有成片的古树,大草坪,荷花池,亭台长廊和假山。

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这座园林的历史颇为悠久,现在的园林建于清顺治七年,工部主事顾大申在明代旧园遗址上所辟建,距今已有300多年历史。而醉白池的前身谷阳园的历史就更早了,已有900多年历史。

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北宋进士朱之纯是松江人,他赴汴京赶考中进士以后,没有选择做官,而是归隐于家乡,在松江建了一座谷阳园,作为他的私家宅邸。谷阳一词,来自于更早的松江名人,西晋文学家陆机,他在《赠从兄车骑诗》中提到“仿佛谷水阳”,就是指自己的家乡上海松江的一条河。

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上海最古老的伊斯兰寺院——清真寺

初秋的上海,满城飘香,那是桂花的香气。在醉白池内,桂花也开满了枝头,香气浓郁。

松江清真寺又称真教寺,是上海地区最古老的伊斯兰寺院。也是国内保存较古的一所伊斯兰教建筑。是一座融合中国宫殿式古典风格和阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺院。

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到了明朝末年,松江著名书画家、礼部尚书董其昌在此处建造“四面厅”、“疑航”等建筑,并团结了当时一批文人在此处吟诗作赋,咏解不断。

松江区的清真寺是浓郁的松江地区的建筑特色和伊斯兰教的结合。单层双层的飞檐,传统的江南影壁,中国四合院的结构,宫殿式建筑的大殿与圆拱形的连廊,波浪状的院墙风格结合,悬挂的中文牌匾和宗教语言的牌匾都可以看到。

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园林内小巧精致,四季可赏花。春季有梅花和牡丹,夏季荷花,秋季桂花,而到了冬季,腊梅飘香,确实是一个性价比极高的休闲好去处。

松江清真寺对上海的伊斯兰教教徒有很深的影响力和凝聚力,每年,这里的信徒都会组织到圣地耶路撒冷朝圣。

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园林布局以一泓池水为中心,环池三面皆为曲廊亭榭,晴雨均可凭栏赏景。园内古木葱笼,亭台密布,古迹甚多。

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清真寺大门向北,在清真寺正门内外均建有照壁,行制同中国古典建筑。外照壁横书“清妙元真”四个大字,内照壁直书“清真寺”三字,均为楷体正书,笔意严整,笔力遒劲。

清代醉白池的园主工部主事顾大申把此处园林命名为醉白池,也是仿效了前人。宋代有个韩琦,对白居易的诗十分迷醉,在故乡河南安阳建筑了一座“醉白堂”,顾大申也非常崇拜白居易,于是也仿效韩琦的做法,将自己的园林命名为“醉白池’”。

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认主独一是伊斯兰认知体系中认识真主独一性的学问。

董其昌是松江人,对于此处园林非常钟情,许多书画作品都是在醉白池中创作的。

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在布局上,松江清真寺保持了元、明时期伊斯兰教、寺、墓合一的传统风格。清真寺的窑殿和邦克门楼为元末所造,为阿拉伯“拱拜式”建筑,西侧的礼拜大殿是明代厅堂式建筑。

雅致的盆景与江南园林相得益彰,简直是绝配。来这里放慢节奏,感受古人的慢生活。

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醉白池内,有保留完好的明清时期江南地区厅堂宅院,还有一块“十鹿九回头”的碑刻颇为有名,意思是说松江人都很留恋家乡,凡是外出做官经商之人,十之八九都会回到家乡。

礼拜大殿分前、后两殿。前殿为明代建筑,坐西朝东,穆斯林沐浴脱鞋后进入此殿聚礼朝拜真主,是伊斯兰教圣洁之地。冬铺地毯,夏铺凉席,整个建筑庄严肃穆。后殿为元代建筑,砖拱球顶,三面有门,殿内有礼拜超向之凹壁,屋顶施重檐十字,俗称窑殿、无梁殿,体现了元代中国与阿拉伯建筑艺术的巧妙结合。

地址:上海市松江区中山中路196弄9号

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清真寺是伊斯兰教建筑的主要类型,是伊斯兰教教徒穆斯林举行礼拜、宗教功课、宗教教育和宣传等活动的中心场所,亦称礼拜寺。伊斯兰教,在我国亦称回教。世界伊斯兰风格的教堂有大量的拱形和圆顶建筑,中国清真寺受到地域文化的影响,建筑的风格丰富多样。

松江岳庙,也叫东岳庙,是一处道教庙宇,位于松江老城区,何时所建已经无法考证。

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院落中些许的芭蕉叶让人觉得有些恍惚还以为瞬间移步至东南亚国家,有种扑面而来的热带气息。

岳庙香火旺盛,据道长介绍,门口的两棵大树时常被当地百姓的香火烤焦,无奈只得用铁栏杆围了起来,铁栏杆都被烧坏,换了好几次。

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解放后,岳庙大殿发现大量白蚁蛀蚀,有倾坍危险, 1964年12月拆除大殿,其余屋舍也废。2003年3月17日,东岳庙主体建筑东岳大殿正式破土动工。

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整个清真寺虽然不大,但是处处都是景。典型的阿拉伯建筑元素加入中国传统寺庙的建筑风格中,不仅毫无违和感,还有一种雅致古朴的质感。翠绿色的大门和旁边的翠竹交相呼应,绿意盎然。

岳庙内有一只黑山羊雕像,这只黑山羊颇为神奇,据说会吃钞票,会抽烟,这只黑山羊就是岳庙内供奉的杨老爷的坐骑。

整个清真寺既保留了清真建筑洁净一尘不染的观感,又融合了江南婉约灵动的风韵,从而有了别样的空灵神圣的气场。

地址:上海市松江区中山东路235号门票:12元

穿越回三十年代的老上海滩——上海影视乐园

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上海影视乐园,是中国十大影视基地之一。上海影视乐园有旧上海的市井风情,有拍电影的幕后秘密,有欧式的标准庭院。老上海特色的风貌是其特色之一。

唐宋时期的华亭县,也就是今天上海松江城,其最繁华的地方大抵在今天的方塔园一带。方塔园因一座塔而闻名,这座塔很神奇,建于北宋已有900多年,躲过了侵华日军的轰炸而不倒,成了松江的标志。

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走进影视乐园感觉就像是走进了电视剧,很多场景都是历历在目,本身就比较喜欢老上海建筑的我,此行最期待的就是来这里拍照。一进园处的大仓库就立马将我们代入剧情,想到那些绑匪就是在这里上演一幕幕的绑架剧情。

在方塔园斜对面,还有一座古朴的城楼,叫做云间第一楼,这本是原松江府署的谯楼,如今成了松江二中的校门。这座城楼被侵华日军破坏,后来遭受台风毁坏,只剩下了部分台基,现在的城楼是后来新建的。

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里面陈列了各式穿梭于老上海电影的老爷车,军用卡车甚至坦克,看样子有些年头没用过了,好多车身上落着厚厚的一层灰。

云间第一楼是可以上去参观的,免费开放,不过城楼上几乎空无一物,拍两张照片就下来了。

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门口处有一排的黄包车,黄包车夫在四处张望着等待客人们的到来。

城门内的松江二中出了一位名人,就是韩寒。韩寒高中时就读与松江二中,后来从这里退学,据说韩寒的小说《三重门》就是在这里写作的。

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上海影视乐园现已建成的全布景式的“南方街道”和实景式场地景“30年代南京路”、“上海里弄民居”,为影视创作提供了理想的拍摄场景,也为人们重睹旧上海五光十色的风情开辟了全新的途径,已有30多部影片及数百集电视剧在这里拍摄。

方塔园作为一个公园,历史并不算太久,不过方塔却是北宋时期的建筑,已有900多年。而在方塔之前,这里曾经是一座寺庙,五代时期叫做兴国长寿寺,宋大中祥符年间(1008~1016年)更名兴圣教寺。

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方塔就是兴圣教寺的寺塔,建于宋熙宁至元祐年间(1068~1093年),砖木结构,高43.5米,仍可以登塔,不过台阶窄而且陡,上塔并不太容易。

国内大部分讲述上海故事的年代影视剧都在这里拍摄过。其中最著名的就是《情深深雨蒙蒙》、《色戒》、《新上海滩》、《倾城之恋》、《金大班》、《与狼共舞》、《飘帅》、《枭雄》、《麻雀》等。

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方塔园古风古韵,吸引了不少剧组前来拍戏,《西厢记》、《牡丹亭》、《窦娥冤》、《聊斋》、《封神榜》、《济公》等10多部影视剧都曾在园中取景。

连路边的海报都都做得很怀旧。

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这里也有秀美的自然风光,与方塔一河之隔,是大片的草坪和绿树,河中游船往来,是市民休闲的场所。公园面积颇大,占地182亩,园中的照壁是上海乃至全国最古老、最精美、保存得最为完好的大型砖雕艺术珍品。

如果你听到枪炮声或爆炸声,又或是你看到一行穿着奇怪的人,都不用特别惊讶。这里每天都会有剧组拍摄新戏,运气好遇到哪个大牌也说不准呢。

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公园一角的何陋轩,全部以竹子搭建而成,稻草铺顶,是著名建筑师冯纪忠先生设计的。冯先生跟贝聿铭是同学,他设计的何陋轩借用唐代刘禹锡的“陋室铭”而命名,获得国际大奖。(图/文:river2014大河)

10月1日~8日这里每天都会有旗袍文化艺术节。喜欢旗袍艺术的朋友们千万不要错过啦。

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正在等戏的演员们。

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来到上世纪30年代的南京路,园内有轨电车的车站在南京路和浙江中路路口,一路叮叮当当经过南京路,西藏路,延安路转回到南京路,仿佛穿过了时光隧道——20世纪初就开业的先施、永安新新三大公司相峙而望。

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两轮人力车来自于日本,传到中国后在北方叫做洋车,到了上海称为黄包车,这也许就是那个时代的出租车吧,老舍曾经以此为主题写出大家耳熟能详的《骆驼祥子》。看着坐在车上的人,到底是执行任务的潜伏者呢?还是出门给姨太太定做旗袍的达官贵人呢?图片 273

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三阳南货店、沈大成点心店、日升楼、盛锡福鞋帽店、一乐天茶楼、王星记扇庄、亨得利钟表店、张小泉刀剪等等全部是上海的国货名牌。那个年代上海的繁华由此可见一斑。转一圈下来5-10分钟,可以好好体验下繁华的老上海。

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带有上世纪30年代上海滩风情的乐园,与繁华现代的新上海处于两个时空。此话不假!街上似乎每个建筑都曾在大屏幕上出现过,叮当电车不时在身旁穿梭,外白渡、马勒公寓、尖顶教堂间,无数次上演悲欢离合的火车站,十里洋场的歌舞升平,自顾自地演绎着老上海的梦幻。

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发达的经济必须有繁盛的商业作为支撑,林立的招牌,种类繁多的商品,虽说只是影视道具,却高度还原了当年的场景,无不彰显着老上海的繁华。

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不光是居住区的场景,还有一些其他功能性设施的场景,如同教堂,广场,纪念碑和公园之类的场景。也是颇具那种历史的陈旧感,即使知道这些都只是这座城市某一处建筑的赝品而已。

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庄园正中的那一幢挪威风格建筑,是马勒公寓。相传,1919年来上海,以一匹马为赌资协博彩发迹的英国冒险家马勒,其爱女梦中走进一座宛如安徒生童话中的房子,醒来画在纸上,马勒见了很感兴趣,便以此为蓝本建造了一幢拥有大小106间房间的住宅,而且每一间的款式都不同,所以马勒公寓堪称“梦幻公寓”。

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除了马勒公寓,大草坪四周还坐落了几座不同风格的欧式别墅。有些楼内设成了展馆,陈列了各式电影服装以及室内布景道具。

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穿梭在繁华的街道,老上海风貌尽入眼里,也许只有影视拍摄的现代化器材,才能提醒着我这是21世纪的上海,这是车墩影视基地。

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旗袍展

旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服 。是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。更是代表着上海风情的特色之一,《色戒》里的汤唯,《花样年华》里的张曼玉,身着旗袍,风情万种,完美的诠释着老上海风情。

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来到这里,正值上海影视乐园第三届旗袍文化艺术节,风格多样的旗袍展示,再现了当年盛极一时的旗袍文化,剪裁得体的旗袍,袅娜的身姿,完美的展现东方女性的含蓄之美。

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旗袍展示的室外部分,是真正把绝美的旗袍穿到了大街之上,端庄矜持的女性,展示着各式旗袍,在这样的环境之中,一下子把我拉回当年的情境之中,把旗袍文化展现的淋漓尽致。

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门票:成人80元,大学生50元,中学生40元

开放时间:8:30-16:30

最地道的松江本帮菜——草庐酒家

今天的午饭我们选择了松江非常有名的草庐酒家,传承和创新本帮特色把本帮菜做到极致,也是最受当地人欢迎的酒店之一。要品尝到正宗的本帮菜,这里绝不可以错过。

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酒店的一楼是快餐部,附近的上班族多会选在在这里就餐,非常方便。二楼是点菜的,还有包间,因为地处繁华地段,这里不提供停车场,附近也不好停车,即使这样还是吸引了很多人慕名前来,以此可见酒店的口碑。

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体味上海的本帮特色,白斩鸡是少不了的,鲜嫩的鸡肉蘸上精心调制的调料,绝对是不可错过的美食之一。

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桂花糖藕,是最有名的本帮菜之一,甜糯的莲藕内塞满糯米,上面洒以桂花,糯香甜软,香气扑鼻。

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这是我最爱的一道点心,蛋酥,一口下去浓浓的蛋香味。

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酱鸭舌,但特别的是由话梅腌制,味道更加酸甜可口。

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红烧肉,不多说,正宗本帮菜烧法,好吃到没话说。

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元宝虾的味道很惊艳,招牌必点菜之一。

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我最爱的小牛排,面包屑炸制的香脆可口,里面的牛肉香嫩弹牙,外焦里嫩,是一道典型的上海本帮菜。

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八宝油条虾。

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干锅大肠。

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本帮菜的又一经典菜肴,面筋泡塞肉,浓油赤酱的烧法最正宗。

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招牌小笼包,一口一个,皮薄馅儿多,汤汁就很香浓了。

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本帮菜中这种野菜汤的味道还是很鲜的。

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这里的酸菜鱼都像是被改造过了一番,味道并不辛辣只是酸。

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草庐酒家的点心是松江点心界的第一块招牌,其菜筋塌饼、烧卖、汤包、葱油饼、生煎馒头等被评为上海名点心。

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看着络绎不绝的生意就知道这里的点心有多好吃了吧。

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上海最古老的江南园林——醉白池

醉白池是江南著名的古典园林之一,是上海的旅游胜地。从这座园林的前身算起,已有九百余年历史。与上海豫园、嘉定古漪园、秋霞圃、青浦曲水园并称为上海五大古典园林,也是五大园林中是最古老的园林。现醉白池已被扩建为为公园,园内古木葱茏,亭台密布,古迹甚多。

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来到醉白池,已是初秋,园内草木依然郁郁葱葱。假山流水,五色灵泉,真是一个修心养性的绝好去处。

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走在园内,一步一景,如若画中。这么大片的荷叶感觉如果在这里拍汉服一定很适合。

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园林布局以一泓池水为中心,环池三面皆为曲廊亭榭。曲径通幽,移步换景。有着典型的江南园林的特色。

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很多人都知道醉白池的历史悠久,是清代工部主事顾大申的私家园林,认为它有着三百多年的历史。但其实如果从醉白池的前身算起,醉白池已经有九百余年的历史了。

这里为大家普及知识:醉白池的前身为宋代松江进士朱之纯的私家宅园,名叫“谷阳园”。后来历代园林的主人都在“谷阳园”的基础上有所扩建。直到清朝康熙年间,著名画家顾大申拥有了这座园林,他在发展古典园林建筑的基础上结合松江江南水乡的特点,将这里再次扩建,就有了我们现在看到的美丽醉白池。

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桂花已满枝头,香味伴随左右。初秋的园林温度适宜,丹桂飘香。

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关于醉白池的名字由来有两种说法:

第一种说法是,当年园林主人将园林修建好之后,觉得园林真是太漂亮了,即使是大诗仙李白再世,来到这里游玩,一定也会被园林的美景给迷倒,所以就将这座园林取名“醉白池”。

第二种说法就是,园林主人想到了宋代有个当过大官的诗人韩琦,对唐代诗人白居易的诗十分痴迷,曾在故乡建了一座古典厅堂名叫“醉白堂”,而自己也非常崇拜白居易,所以仿效韩琦的做法,将自己的园林命名为“醉白池’”。

虽然具体哪种说法才是正确的已经不可考证,但是无一例外,每一种说法的前提都是园林的主人觉得自己的园林实在是太漂亮了,这样看来,还真是那么回事呢!

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周敦颐的一篇《爱莲说》让莲成为了中国文人心中的一个最具代表性的意象。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是文人风骨的最好写照。时值初秋,一池荷塘,虽已开始落败,但是不难想象夏荷竞放时的美丽。

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历经300余年,至今仍保存有堂,轩,亭,舫,榭等古建筑,并保持着明清江南园林风貌,其曲栏横槛、回廊曲径,古色古香。

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松竹翠柏,亭台楼榭,江南园林最具特色的文化符号,也是最具中国意象的瑰丽风景。

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游玩攻略:

门票:12元

开放时间:8:00~17:00

岳庙

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东岳行宫又称松江岳庙、松江东岳庙,位于现上海市松江区旧城谷阳门外大街。始建于何时已无考,宋尚书右丞朱谔始扩大建筑。

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庙门口矗立一尊降妖除魔的天神塑像。

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台阶中央的浮雕,巨龙被雕琢的很生动也很精美。

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不知道是时间原因还是天气原因,今天到这里来拜服烧香的人并不是很多,偶见三三两两的人过来烧香。

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大门门后的牌匾”你来了吗?“着实让人看着有点出戏,先是一愣然后反应过来,没错确实在问”你来了吗?‘

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这巍峨壮观的东岳庙正殿应该是我见到过悬挂牌匾最多的一个寺庙了吧。庙堂不算大,在我见过的江南寺庙里,算偏小的。麻雀虽小五脏俱全,因此正殿、山门等等一个不缺。在松江这个地方,能有这么一处供善男信女烧香礼佛的处所,就谢天谢地了。

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庙堂不大,既供有大神,也供小神,如月老、送子娘娘,解决和满足了求财、求寿、求签、求婚、求子、求神灵庇护等各类香客的需求。看来任何时候,不论哪个国家,都不能没了信仰。尽管信仰不同,但宗教是值得人们尊重的,看看国外的教堂,国内的寺院,不管天下如何变,都保存的非常完好。

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这是三清殿一侧的吉羊塑像,关于这只黑羊还有一个真实的故事。

据说,不知是何年何月起它呆在岳庙里的,见人并不陌生,自由自在地出入在人群中。

让人感到好奇的是它的食性,除青草之外,蔬菜瓜果样样都吃,让人不可思议的是路人试着拿钞票、香烟等喂它,它也当场吃下去,这可是很多老松江人亲眼目睹了的。不过后来就不知道这只羊跑到哪里去了,所以大家为了纪念这只神奇的黑羊,特别的建了此雕塑。

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香火鼎盛,烟雾缭绕,让人有些恍惚看不清楚。

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松江最古老的地标——云间第一楼

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“云间第一楼”在抗战期间被日军破坏,仅存残架,后又毁于1951年台风,仅剩楼的残砖碎瓦和台基。在20世纪末,重新仿造新楼。1985年,“云间第一楼”被列为松江县文物保护单位。原为松江府署谯楼,现为松江第二中学大门口。说起松江二中这里还是韩寒的母校呢!

松江最美的公园——方塔园

方塔园位于上海市松江城区,是上世纪七十年代末由中国著名建筑学家、建筑师和建筑教育家同济大学建筑城规学院冯纪忠先生规划设计的园林作品。方塔园的是一个以方塔为主体的文物公园,其规划设计背景是为了保护基地遗存的北宋方塔及明代影壁,规划后迁入清代天后宫等文物建筑,同时也是为松江城区市民增添一片休闲游乐的公园绿地。

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方塔园的规划设计,冯先生首先是围绕“与古为新”这一精神立意,在尊古的前提下,创作一座具有时代特征的现代园林。设计师尊重场地特征,园林的规划设计至始至终是为了突出宋塔的主体地位,因此,园林氛围的营造也是为了体现与宋塔韵味相一致的宋代典雅、疏朗、朴素、简远的风格意境。同时,设计师对宋代文化的主体精神进行了深入的剖析,“宋代的政治氛围相对来说自由宽松,其文化精神普遍有着追求个性的表达的取向。正是这种精神能让我们有共鸣,有借鉴。”为此,设计师在园林建筑的设计上也试图体现这一核心精神。

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“园内原有丁字形河道,规划将中心部分适当扩大成池,增加水景。”创造大水面的同时,利用挖湖的土方用于北侧堑道堆山,土方平衡,可谓一举两得。大水面的形成,碧波塔影蔚然一景。池之南为大草坪,缓坡入水,临水面稀稀疏疏点缀垂柳,背景为一片密林,由北岸南望,大草坪的浅绿与背景密林的深绿,在色彩明暗对比上,更突出大草坪的处于画面的中心地位,更显景色的广袤与开阔。尤其自塔院走出南院墙,空间突然由闭到开,见到此景,不禁为之一叹。

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湖面的设计,既增加水景,也是为了欣赏方塔的倒影

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赏竹亭位于园东竹林南侧,是木构草顶方亭。赏竹亭设计的独特之初在于长条石凳是从亭内延伸至室外的,既可遮阳避雨,又可利用竹林提供的绿荫在夏日里纳凉,也可以在冬日里晒太阳,形式感强烈的长条石凳的布置可谓是形散神不散,与亭合为一体,传统与现代巧妙融合,构思独到。网上有学者称冯先生深受现代主义的影响,该亭的设计与密斯的巴塞罗那世博会德国馆有异曲同工之妙,条石坐凳是密斯的墙,赏竹亭外的石马是密斯的雕塑,开敞的草亭是密斯的展馆。究竟冯老灵感出自何处,难已断定,但我相信赏竹亭是一次很有价值的探索与创新,因为它已经超越了我们对亭最初的概念,原来亭还可以这样设计。

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初访方塔园,带着一份好奇,带着一份期待,更带着一份对冯先生的缅怀和敬仰之情。虽然冯先生所处的时代给予他很少的实践机遇,但每每有机会,他都是用心在设计,认真对待设计。作为一个设计师,冯先生能为后人留下这个出色的园林作品,看着人们尽情地享受着他的设计带来了的愉悦,我想他是幸福的。而如今,我们的实践机会如此之多,我们是否更应该好好珍惜

立诗顿宾馆。

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